《藏海传》与《折腰》：男频剧、女频剧都在“爱”什么

看完《藏海传》和《折腰》，对“男人搞事业，女人(nǚrén)谈恋爱”这句调侃有(yǒu)了更深体会。男频(nánpín)剧里的女性怎样才有自己的高光？女频剧里的男性为何那么(nàme)容易被赋魅？两部剧恰好呈现了当下流行叙事中性别角色塑造的典型困局。 男频《藏海传》：强者的虚妄与“去爱”的必要(bìyào) 《藏海(cánghǎi)传》是典型的男频爽剧。男主藏海是很强的，强到什么程度(chéngdù)呢？男主藏海强到令人咋舌，其成长轨迹甚至(shènzhì)引发逻辑质疑：反派赵老板坐拥顶级资源，由大将军、掌印太监组成的“顶级天团”，本可轻易改朝换代，却孤注一掷地耗费巨大(jùdà)心血培养仇人之子藏海——这无异于养虎为患。即便(jíbiàn)要培养复仇工具，批量培养“质子矩阵”分散风险也是更优解。然而剧情(jùqíng)偏偏让赵老板倾尽所有、如履薄冰地呵护藏海长大(zhǎngdà)，最终(zuìzhōng)成就其反杀。这种“主角不死”光环，正是男频剧的标配。 如此强大的男主，还需要(xūyào)爱情吗(ma)？男频剧中的女主，又该是个什么人设呢？香暗荼突破了传统(chuántǒng)工具人设定：她以独立人格(réngé)参与权谋，既是武力值爆表的质子，又是商业奇才，谋略上能与男性平等博弈(bóyì)，甚至让藏海栽过大跟头（一盏灯让其倾家荡产）。从价值逻辑看，藏海非她不娶也说得通——他欠她情，更欠她命：她的母亲因他而死。 可惜，演绎未能完全撑起设定。角色(juésè)塑造上，香暗荼常被(bèi)身边配角（如八公子）的(de)光芒掩盖，甚至显出“恋爱脑”倾向，使角色在观感上弱化。这更印证了(le)男频剧对女性角色的深层逻辑：仅凭爱情，无法匹配真正的强者。正如作家刘震云(liúzhènyún)所言：“富人拿下女人(nǚrén)只需要豪车的副驾驶。”美女对顶级强者并非稀缺资源。赵老板为藏海奉上的“大师天团”、牺牲的高官显贵，其“价值(jiàzhí)”远非单纯的爱情所能比拟。男频剧中的女主，必须自身携带“硬通货”（能力、资源、独特价值），否则在强者的世界(shìjiè)里，她的爱情便显得格外单薄。 女频《折腰(zhéyāo)》：理想爱人的载体与自我的退场 与男频剧“去情感化”的(de)(de)男性形象截然相反，《折腰》这类女频剧中的男主，本质是女性情感投射的理想载体，现实中不大可能存在(cúnzài)(cúnzài)。魏劭的“宠妻蜕变”让女观众们舒爽通泰，刘琰的疯魔制造戏剧张力。他们的性格需要复杂，但底色必须是“善良未泯的阳光大男孩(nánhái)”——因为其存在的核心意义，是服务于女主的爱情主线与理想中的成长。 为什么说他们是载体，不(bù)可能真实存在？因为无论是男频剧还是女频剧，都是“双强模式”。只要男人是强者，他就一定要尽可能掌控，也许在人设中他受尽苦楚(kǔchǔ)，心理遭到戕害，但他并不傻(shǎ)，这是一个根本前提，他知道在爱情上被人牵着鼻子走，跟(gēn)在卧榻(wòtà)之侧养虎为患一样危险，他是强者，即必控局。 这种对“理想爱人”的极致追求，往往伴随着女主独立性的消解。阅遍大量古言（有声）小说，其结局无外乎两种：一是女主封(nǚzhǔfēng)心锁爱专注事业，终成太后或巨富，看爱情(àiqíng)大戏如看(rúkàn)耍猴；二是智谋型女主在获得男主“真心”后，逐渐退化为“娇妻”——决策能力退化（如小乔后期），格局从家国缩回后院，依赖撒娇眼泪解决问题(jiějuéwèntí)，最终成为(chéngwéi)依附型伴侣。爱情，在女频剧中常成为女主力量消散的起点。爱情本质是慕强(qiáng)，慕强即隐含强弱关系。当女主将“得到男主宠爱”视为最高(zuìgāo)成就，便自然交出了控制权。加上很多(hěnduō)女频剧中的男主常设定为占有欲强、情感操控、冷热(lěngrè)交替的高手，权力移交(yíjiāo)的过程无比“丝滑”。 之所以把这两部戏拿到一起说，是想起藏海说过(guò)一句，如果不复仇，自己都不知道可以干什么(shénme)，会感到迷茫和无所适从，因为(yīnwèi)复仇已(yǐ)经成为他生活的核心动力。那么，女频剧如《折腰》，女主都不用谈恋爱了(le)，她还能做什么？当那个春闺梦里人兜兜转转也爱上了自己，真的要拒绝坐上他的副驾驶吗？这已非单纯编剧技巧问题，而是文化叙事中深植的性别角色模板在起作用(zuòyòng)。 我常常在想，这些包装(bāozhuāng)精美的(de)“古偶”套路，这些躲猫猫式的男频女频剧，核心动力是不是太单一？比如以复仇(fùchóu)或爱情为目的。目标达成之日，往往也是角色成长停滞、力量格局固化之时。无论(wúlùn)包装成什么，其内在的权力逻辑已然完成编织。 其实，人(rén)生怎能两全呢？你既然爱上了曹操（魏劭原型之一(zhīyī)），便需接受其复杂性，而非幻想他兼具青春容颜与(yǔ)伟岸身高。就像古言小说的两个结局一样，要么你看淡财富或权力，等来了爱情(àiqíng)；要么你堪不破，一条道走到黑也很好(hǎo)。财富和爱情都是很好的，很多人一样都不曾拥有过，又何必去奢求两样都在手？李银河所言极(yánjí)是：“要活就活个实实在在真真切切，真哭真笑(zhēnxiào)，绝不在虚头巴脑的事情上浪费生命。苦是真苦，甜是真甜。” 影视剧中的性别困局，或许正源于对“虚头巴脑”之完美的过度追求，掩盖了真实人生(rénshēng)的复杂与力量。 南方网(nánfāngwǎng)、粤学习记者 任田