烧烤店“电表转得比球员跑位还快”！“苏超”开赛以来江苏酒吧、小吃等餐饮业态用电量超 3.5 亿千瓦时

当盐城与(yǔ)淮安的足球队在 “苏超” 赛场交锋时，阜宁 —— 这座被黄河故道滋养的县城，正以独特的文化基因，诠释着江苏 “散装” 现象背后的深层逻辑。它既是行政区划变迁的活标本，也是地域(dìyù)文化融合(rónghé)的纽带(niǔdài)，在 “散装” 与 “整装” 的辩证中，折射出一域(yīyù)与全局的共生密码。 拼图建县：阜宁 “散装” 基因(jīyīn)的历史刻痕 阜宁的诞生本身就是一部 “行政区(qū)划拼贴史(shǐ)”。雍正九年（1731 年），清廷从淮安府山阳县划出 40 个 “图”、盐城(yánchéng)北境(běijìng) 19 个 “里”，叠加新(xīn)淤积的海滩(hǎitān)，以 “积木式” 组合构建了这座新城。这种特殊的建县方式，让阜宁从诞生起就携带三重文化密码：淮安府城的行政礼制、盐城沿海的煮盐拓荒精神，以及黄河故道区 “十年九涝” 淬炼出的坚韧品格。 春秋战国时，这里是吴越楚拉锯的(de)边缘地带；西汉属射阳、盐渎县；晋代分属四县，长期处于行政版图的 “夹缝区”。1954 年建湖(jiànhú)、射阳部分区域并入，1956 年又与滨海、建湖进行区划调整 —— 频繁的版图变动，让阜宁像一块不断吸附周边文化(wénhuà)(wénhuà)的海绵，将淮安的漕运文化、盐城的海盐文明(wénmíng)、千年的农耕习俗熔铸成独特的 “文化合金”，成为(chéngwéi) “散装江苏” 最鲜活的微观注脚。 废黄河纽带：阜宁串起的(de)地域文化通道 31.7 公里的黄河(huánghé)故道，在阜宁境内刻下的不仅是地理(dìlǐ)印记，更是一条流动的文化走廊。1128 年黄河夺淮入海后，“蔡工”“马工石(mǎgōngshí)闸” 等地名应运而生，记录着先民筑堤治水的悲壮历史；南宋范公堤（阜宁段）延伸(yánshēn)至涟水，沿线 “场”“灶” 地名群，诉说着海盐贸易的繁华。淮安作为盐运枢纽(shūniǔ)，其码头文化通过(tōngguò)废黄河辐射至阜宁，“钱码” 等地名遗址，见证着两地商船往来的盛景。 这条被地理分割的(de)(de)故道，反而成为打破行政壁垒的 “文化脐带”：阜宁与淮安涟水隔水相望，却因治水史、盐运史形成紧密的文化认同；阜宁罗桥、古河等镇(zhèn)百姓赶集仍习惯西去淮安，淮安薄里、复兴等镇婚俗(hūnsú)仪轨更接近阜宁传统(chuántǒng) —— 废黄河像一条隐形的丝线，将阜宁与周边区域的生活图谱编织在(zài)一起，让行政区划的边界在文化共鸣中逐渐模糊。 精神(jīngshén)共生：阜宁与淮安的文化血缘密码 在停翅港新四军军部旧址，1941 年华中局党校的学员多(duō)来自(láizì)淮(huái)安周边；而淮安车桥战役的参战部队，常于阜宁休整 —— 共同的革命记忆，让两地在 “盐阜抗日根据地” 的历史叙事中熔铸为 “记忆共同体(gòngtóngtǐ)”。这种精神联结延续至今：阜宁街头的淮安茶馓与盐城鸡蛋饼同台飘香，宴席上的软兜长鱼带着淮扬菜的精致，大煮(dàzhǔ)干丝又透着盐阜的豪爽(háoshuǎng)；隶属盐城的阜宁淮剧团，唱腔却与淮安淮剧团同宗同源，形成(xíngchéng) “行政分属、文化同脉” 的奇妙景观。 从饮食到戏曲(xìqǔ)，从方言到习俗，阜宁如同文化棱镜，折射出 “散装” 表象下的 “整装” 内核：行政上，它是(shì)盐城下辖的县城；文化上，却与淮安共享着黄淮文明的基因。这种现象，恰恰揭示了江苏地域关系的本质：各美其美的个性(gèxìng)背后，是美美与共的文化根系 —— 正如黄河(huánghé)故道在阜宁留下的冲积平原，看似散落的文化颗粒，早已在历史长河中凝结成共生共荣(gòngróng)的精神土壤(tǔrǎng)。 从 “苏超” 赛场的地域对抗，到三百年区划(qūhuà)变迁的文化拼图，阜宁以 “散装” 之形，藏 “整装” 之神。它证明：当行政区划如流水般(bān)更迭，唯有文化纽带能穿越时空，让(ràng)地域在差异中(zhōng)对话，在碰撞中融合，最终在 “各美其美、美美与共” 的辩证中，铺展区域协同(xiétóng)发展的壮阔画卷。 通讯员(tōngxùnyuán)：戴永红 崔奕 扬子晚报/紫牛新闻(xīnwén)见习记者周珉